Иммиграция под микроскопом
Летопись канадской жизни простой русскоязычной семьи
15 августа 2010
Есть первая пятилетка в Канаде!
Охренеть, разум отказывается верить - вот уже 5 лет как мы... Ну вы сами понимаете! Впрочем, надо-бы уже перестать удивляться быстротечности нашей жизни, и ты вдруг с ужасом обнаруживаешь, что называешь на "ты" людей, у которых уже есть внуки... Наверно, я бы мог сказать, что за эти 5 лет произошло столько, что можно было бы написАть книгу. Но я этого не скажу, потому что так оно в общем-то и вышло: конечно, "Иммиграция под микроскопом" - не культурное наследие мирового масштаба, но, судя по многочисленным откликам читателей (сколько раз мне писАли, что типа "читал до утра - не мог оторваться", "читали всем отделом, теперь все думаем о переезде, начальство будет в шоке", а один читатель даже распечатал чтоб коротать время в танке во время ливанской войны...), как-то незаметно вышло за рамки поставленной цели - записать наши приключения для себя и для потомков (эх, хотел бы я почитать нечто подобное о жизни моих предков, но, увы, подробности их жизней навсегда ушли в никуда...).
В Израиле 5 лет считалось какой-то особой, сакраментальной датой для новых иммигрантов: это был срок действия удостоверения нового иммигранта - небольшой серой книжки с вклеенными фотографиями (на которых мы с Людой имели осоловевший, чтоб не сказать крепче, вид - они были сделаны в аэропорту им. Бен-Гуриона рано утром, после приземления и предшествовавшей бессонной ночи) - эта корочка давала какое-то льготы, например, освобождение от таможенной пошлины при покупке машины (то самое, из-за которого порой приходилось выслушать тирады вроде "Мы воевали, под пули себя подставляли, а вы только приехали - и берёте машину за пол-цены!") и служила для удостоверения личности до получения удостоверения личности (пардон за каламбурчег). Через 5 лет после въезда в Израиль сей документ превращался в бесполезную семейную реликвию, и многие после этого переломного момента больше не считали себя, израильтян 5-летней выдержки, "оле хадашами", то бишь "новыми репатриантами" - помню, тесть даже поставил бутылку чтобы отметить свой переход в касту (старожилов), он ведь приехал в Израиль на полтора года раньше нас. Так что и мы теперь ватики, и, наверно, начнём говорить очередным сошедшим с трапа: "Мы осушали комариные болота, а вы приехали на всё готовое!". Или в Канаде не осушали болота? Надо будет выяснить. Теперь все эти перипетии с пятью годами кажутся смешными, но тем не менее в сознании отпечаталось, что это важный этап во вхождении иммигранта в новую жизнь (или, быть может, это влияние советских пятилеток?). Впрочем, никакой особой "переломности" момента я не чувствую, хоть эти годы, конечно, не могли не изменить меня, во всяком случае 5 лет среди добродушных в массе своей канадцев не могли не повлиять на моё восприятие людей - я перестал относиться к окружающим с опаской, с ожиданием чего-то нехорошего, ну а больше всего изманился мой стиль вождения - наверно, на трассе Ашдод - Тель-Авив меня бы сегодня просто затоптали как стадо бизонов бедного зайчика. Произошло даже то, чего я никак не ожидал - я полюбил свой новый город, Калгари, а ведь совершая иммиграцию, я совершенно чётко отдавал себе отчёт в том, что никаких сантиментов к новой стране нет и быть не может, речь исключительно о холодном расчёте - ну что поделать, если мои предки 3 тыщи лет назад не пасли здесь овец, и нет абсолютно никакой зацепки, которую можно было бы натянуть за уши чтобы связать себя с этой землёй... Хотя, впрочем, и у индейцев должны быть свои евреи - их просто не может не быть. Может, брак по расчёту незаметно превратился в брак по любви? Думаю, всё гораздо проще: навая страна естественным образом стала частью жизни меня и моей семьи (не больше и не меньше чем при любом переезде), и мои сантиметы к семье и к себе, любимому, экстраполировались и на нашу среду обитания. Конечно, Калгари не вызывает и сотой доли тех эмоций, что вызывает мой родной город (ностальгия по которому с годами не ослабевает), но всё-же определённо есть чивство дома, и даже даунтаун перестал пугать, а уж сколько раз бывало, что вёл машину и ловил себя на мысли о том, какой классный наш Калгари! Или просто глаза привыкли?
Стал ли я канадцем? Ну, хоть немного? Честно говоря, вопрос вызывает улыбку. Я-то иммигрировал в Канаду, а вот Канаде не иммигрировала в меня ни на грамм. Конечно, я впитал многое от канадской модели поведения, но если говорить о канадской жизни, культуре, новостях - короче, о том, чем живёт страна и её обитатели, то всё это как-бы проходит мимо меня, я продолжаю жить в своём привычном русско-советском (и отчасти израильском) информационном пространстве, слушаю русское радио и смотрю на айфоне новости из России и Израиля (так что не имею ни малейшего понятия что там творится "у них" в Канаде), с удовольствием смотрю фильмы на русском (как советскую классику, так и современное российское кино) и, если попадаются, на иврите - Люда даже сказала как-то, что я живу прошлым - так и есть, ничего не поделаешь, хотя и не только прошлым - российские сериалы, на которые я крепко "подсел", повествуют о сегодняшней России, и эта тема мне не только близка, но вроде как и хорошо понятна несмотря на то, что я не только никогда не жил в России (тут, наверно, дело в языке и общем советском прошлом), но и сегодняшняя Россия очень далека от того СНГ образца 1992 года, из которого мы уехали. Мой ЖЖ - только на русском, иначе и представить невозможно. Я понимаю шутки русские и, как правило, ивритские, но как шутят и на какие фразы из фильмов намекают канадцы - это для меня тёмный лес, в котором я даже не пытаюсь пробить просеку (точно так-же, как выучившему русский язык канадцу ничего не скажут фразы "Проснулся - гипс" и "Ес, ес, ОБХС"). Чувствую ли я себя в подобной ситуации комфортно? Ответ положительный, причём во многом благодаря интернету: мои форумы и ЖЖ, мои виртуальные френды и собеседники - вот они все тут, со мной, где бы я ни жил! Не чувствую никакой необходимости стараться быть не тем, кто я есть, так что в этом дневнике вряд-ли когда-нибудь появятся постинги на английском.
Итак, даёшь вторую пятилетку!!! Ура, товарищи!!!
А вот ЖЖ-мессиджи о предыдущих четырёх юбилеях: , , , . Особенно поражает сообщение о 4-летии, поражает своей краткостью - это был период, когда я никак не мог найти работу, и писАть особо ничего не хотелось...
Если хотите оставить комментарий (для этого надо быть зарегистрированным пользователем Живого Журнала, создать эккаунт можно ) или почитать комментарии других читателей, то найдите текущий день в .
В Израиле 5 лет считалось какой-то особой, сакраментальной датой для новых иммигрантов: это был срок действия удостоверения нового иммигранта - небольшой серой книжки с вклеенными фотографиями (на которых мы с Людой имели осоловевший, чтоб не сказать крепче, вид - они были сделаны в аэропорту им. Бен-Гуриона рано утром, после приземления и предшествовавшей бессонной ночи) - эта корочка давала какое-то льготы, например, освобождение от таможенной пошлины при покупке машины (то самое, из-за которого порой приходилось выслушать тирады вроде "Мы воевали, под пули себя подставляли, а вы только приехали - и берёте машину за пол-цены!") и служила для удостоверения личности до получения удостоверения личности (пардон за каламбурчег). Через 5 лет после въезда в Израиль сей документ превращался в бесполезную семейную реликвию, и многие после этого переломного момента больше не считали себя, израильтян 5-летней выдержки, "оле хадашами", то бишь "новыми репатриантами" - помню, тесть даже поставил бутылку чтобы отметить свой переход в касту (старожилов), он ведь приехал в Израиль на полтора года раньше нас. Так что и мы теперь ватики, и, наверно, начнём говорить очередным сошедшим с трапа: "Мы осушали комариные болота, а вы приехали на всё готовое!". Или в Канаде не осушали болота? Надо будет выяснить. Теперь все эти перипетии с пятью годами кажутся смешными, но тем не менее в сознании отпечаталось, что это важный этап во вхождении иммигранта в новую жизнь (или, быть может, это влияние советских пятилеток?). Впрочем, никакой особой "переломности" момента я не чувствую, хоть эти годы, конечно, не могли не изменить меня, во всяком случае 5 лет среди добродушных в массе своей канадцев не могли не повлиять на моё восприятие людей - я перестал относиться к окружающим с опаской, с ожиданием чего-то нехорошего, ну а больше всего изманился мой стиль вождения - наверно, на трассе Ашдод - Тель-Авив меня бы сегодня просто затоптали как стадо бизонов бедного зайчика. Произошло даже то, чего я никак не ожидал - я полюбил свой новый город, Калгари, а ведь совершая иммиграцию, я совершенно чётко отдавал себе отчёт в том, что никаких сантиментов к новой стране нет и быть не может, речь исключительно о холодном расчёте - ну что поделать, если мои предки 3 тыщи лет назад не пасли здесь овец, и нет абсолютно никакой зацепки, которую можно было бы натянуть за уши чтобы связать себя с этой землёй... Хотя, впрочем, и у индейцев должны быть свои евреи - их просто не может не быть. Может, брак по расчёту незаметно превратился в брак по любви? Думаю, всё гораздо проще: навая страна естественным образом стала частью жизни меня и моей семьи (не больше и не меньше чем при любом переезде), и мои сантиметы к семье и к себе, любимому, экстраполировались и на нашу среду обитания. Конечно, Калгари не вызывает и сотой доли тех эмоций, что вызывает мой родной город (ностальгия по которому с годами не ослабевает), но всё-же определённо есть чивство дома, и даже даунтаун перестал пугать, а уж сколько раз бывало, что вёл машину и ловил себя на мысли о том, какой классный наш Калгари! Или просто глаза привыкли?
